[2] آیا مقوله سیاست و تشکیل حکومت ، امری « عقلایی » است که دین آن را امضا کرده و یا امری « تاسیسی » و ره آورد خود دین است ؟

پاسخ اصل حکومت ، امری است عقلی که ضرورت آن را عقل به خوبی ادراک می کند و عقلاء نیز به استناد ضرورت عقلی ، آن را می پذیرند و چیزی که برهان معتبر عقلی بر آن اقامه شود ، حکم شرعی خواهد بود از سوی دیگر ، و دلیل نقلی نیز آن را امضا … بیشتر بخوانید[2] آیا مقوله سیاست و تشکیل حکومت ، امری « عقلایی » است که دین آن را امضا کرده و یا امری « تاسیسی » و ره آورد خود دین است ؟

تسلیت دکتر کلانتری در پی درگذشت دانشجوی بسیجی واحد تهران جنوب

معاون فرهنگی و دانشجویی دانشگاه آزاد اسلامی در پیامی درگذشت مرتضی مهدوی دانشجوی بسیجی واحد تهران جنوب را تسلیت گفت. متن پیام تسلیت حجت‌الاسلام دکتر ابراهیم کلانتری به این شرح است: «بسم الله الرحمن الرحیم انا لله و انا الیه راجعون خبر رحلت دانشجوی عزیز بسیجی مرتضی مهدوی موجب تاثر و تاسف شدید اینجانب و … بیشتر بخوانیدتسلیت دکتر کلانتری در پی درگذشت دانشجوی بسیجی واحد تهران جنوب

دانشگاه اسلامی 12

مسأله‏ی دیگر به دانشگاهها برمی‏گردد. البته مدارس هم هستند؛ اما بخصوص دانشگاهها مهم‏ترند. باید به ذهنیت دانشجویان و جوانان و اعتقادات و روحیه‏ی اسلامی و انقلابی آن‏ها، خیلی توجه بشود. حقیقتاً جوانان موتور و راه‏اندازنده‏ی حرکتهای بزرگ- هم مثبت و هم منفی- در جامعه هستند. اگر ما بتوانیم این مجموعه‏ی جوان بافرهنگ را که در … بیشتر بخوانیددانشگاه اسلامی 12

دانشگاه اسلامی 11

اگر دانشگاه ما دانشگاه اسلامی است، یکی از بزرگترین مظاهرش بایستی احترام بیش از حد معمول دنیا به اساتید باشد؛ مخصوصاً از طرف شاگردان. شاگرد باید به استاد، بی‏قید و شرط احترام کند. اگر آن استاد بد هم است، باید او را احترام کنند. فرض کنید استاد کافری را آوردند و در یک کلاس پُر حزب‏ اللهی گذاشتند. آیا این حزب‏ اللهی‏ ها باید به این کافر احترام کنند، یا باید اهانت نمایند؟ نخیر، باید احترامش کنند، از او تجلیل نمایند، او را بر خودشان مقدّم بدارند؛ چون استاد آن‏هاست، هیچ دلیل دیگر نمی‏خواهد. این در حالی است که گفتیم این شخص اصلًا معتقد به اعتقاد این‏ها نیست؛ چه رسد که استادی مؤمن و مسلمان باشد. به‏هرحال، احترام استاد در محیط دانشجویی و دانشگاهی بایستی خیلی محفوظ باشد.۱۳۶۹/۰۸/۰۱

دانشگاه اسلامی 9

ما در تمدّن اسلامی و در نظام مقدّس جمهوری اسلامی که به سمت آن تمدّن حرکت می‏کند، این را هدف گرفته‏ایم که دانش را همراه با معنویّت پیش ببریم. اینکه می‏بینید دنیای غرب نسبت به پایبندی ما به معنویّت، حسّاس است؛ بر دین‏داری ما اسم تعصّب و تحجّر می‏گذارد و علاقه‏مندی ما به مبانی اخلاقی و انسانیت را مخالفت با حقوق بشر قلمداد می‏کند، به خاطر آن است که این روش، ضدّ روش آن‏هاست. آن‏ها علم را پیش بردند البته کار مهمّ و بزرگی بود اما جدای از اخلاق و معنویّت بود و شد آنچه که شد. ما می‏خواهیم علم با اخلاق پیش برود. دانشگاه همچنان که مرکز علم است، مرکز دین و معنویّت هم باشد. متخرّجِ دانشگاههای کشور، مثل متخرّجِ حوزه‏های علمیه، دین‏دار بیرون بیاید. این، آن چیزی است که آن‏ها نمی‏پسندند و نمی‏خواهند. به همین خاطر، سالهاست که با انواع تهمتها، به جمهوری اسلامی تهمت می‏زنند. این تهمتها آن‏قدر مکرّر شده که برای شنوندگان تهوّع‏آور است! جمهوری اسلامی را به تعصّب و تحجّر و به قول خودشان بنیادگرایی، یعنی خشکی بی‏حدّ و اندازه‏ای که هیچ انعطافی در آن نیست، متّهم می‏کنند! اسلام را این‏گونه معرفی می‏کنند؛ در حالی که خشکی آنجاست، زندگی دور از معنویّت و عطوفت و رحمت و انسانیّت آنجاست که حتّی محیط گرم خانواده هم قادر نیست کودکان را در خود نگهدارد.۱۳۷۶/۰۶/۱۹

دانشگاه اسلامی 4

اگر شما بتوانید گوهر اسلام ناب و آن درخشندگی‏ها را، به آن شکلی که بتواند در جامه‏ی آراسته‏ی علم، خودش را نشان بدهد، ارائه دهید، کار بزرگی که کرده‏اید، این است که راه را برای ورود نخبگان در این میدان‏ها باز کرده‏اید. آمیزش علم و معنویت، علم و ایمان، علم و اخلاق، آن خلأ امروز دنیاست. دانشگاه اسلامی، علم و ایمان، علم و معنویت، علم و اخلاق را باهم همراه می‏کند. علم را می‏آموزد و جهت‏گیری علم را از اخلاق و ایمان می‏گیرد. اینکه گفتند علم با دین می‏سازد یا نمی‏سازد، این ندیدن منطقه‏ی نفوذ علم و دین است؛ این‏ها هرکدام یک منطقه‏ی نفوذی دارند؛ تلفیق این‏ها، این است که علم- یعنی این سلاح را- ایمان- یعنی آن به کار برنده- می‏گیرد و جهتش را مشخص می‏کند؛ با این سلاح می‏شود بهترین و بدترین آدم‏ها را هدف قرار داد؛ منتها تا این سلاح دست که باشد؟ این سلاح «علم» است و «ایمان» جهت آن را مشخص می‏کند. اگر ایمان بر دانش غربی تسلط داشت، دانش غربی به بمب اتم نمی‏رسید، تا بعد این‏قدر تویش گیر کنند که چه کارش کنیم؛ محدودش کنیم؛ نگذاریم تا دنیا ویران نشود. کارشان اصلًا به اینجا نمی‏رسید. اگر ایمان با دانش همراه بود، اصلًا استعمار و استعمار نو- که استعمار نو مخلوق دانش بود- به وجود نمی‏آمد. تسلط بر کشورها، تصرف کشورها، تسلط قهرآمیز بر ملت‏ها و بردن ثروت ملت‏ها- که این بلای این دویست سال گذشته‏ی دنیا و ملت‏هاست- این‏ها اصلًا به وجود نمی‏آمد. علمِ جدا از ایمان، این است و شما در دانشگاه اسلامی، می‏خواهید این خلأ را پُر و علم را با ایمان آمیخته کنید؛ یعنی دانش را چه در بافت درونی خودش، چه در استنتاجش و چه در جهت‏گیری‏هایی که در آن به کار خواهد رفت، از ایمان سیراب کنید.۱۳۸۴/۱۰/۲۹

نشست آموزشی «اخلاق و عرفان در اندیشه های حضرت امام (ره)» در واحد رشت برگزار شد

 در راستای ترویج اندیشه های سیاسی الهی تابناک حضرت امام خمینی (ره) کارگاه آموزشی «اخلاق و عرفان در اندیشه های حضرت امام (ره)» با حضور جمعی از استادان دروس معارف اسلامی واحدها و مراکز آموزشی دانشگاه آزاد اسلامی استان گیلان در سالن کنفرانس واحد رشت برگزار شد.

دکتر شهاب شریعتی معاون آموزش و تحصیلات تکمیلی دانشگاه آزاد اسلامی واحد رشت در این جلسه با تسلیت شهادت جمعی از آتش نشانان در ساختمان پلاسکو تهران گفت: برگزاری این دوره‌ها می‌تواند در ارتقای کیفیت آموزشی دروس بسیار موثر باشد.
وی با تاکید بر ضرورت آشنایی نسل جوان با نهضت و مبانی اندیشه امام راحل(ره) بیان کرد: دنیا امروز تشنه اندیشه و تفکر حضرت امام (ره) است و در این تفکر و نهضت که نشان دهنده یک نهضت تاریخی و حیات‌بخش در قرن حاضر است، اسلام ناب و مبانی ارزشی، بسیار مشهود است.
بتول مهرگان مدیر گروه آموزشی معارف اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی واحد رشت و مسئول برگزاری این دوره هم گزارش مبسوطی از مجموعه فعالیت‌های گروه معارف اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی واحد رشت ارائه کرد.
علی اکبر حامدی نماینده مرکز فرهنگی دانشگاهی امام خمینی (ره) و انقلاب اسلامی نیز با برشمردن مجموعه فعالیت‌های این مرکز اظهار کرد: مرکز فرهنگی دانشگاهی امام خمینی (ره) و انقلاب اسلامی به عنوان متولی مباحث مرتبط با حضرت امام (ره) و انقلاب اسلامی در سازمان مرکزی دانشگاه آزاد اسلامی در نظر دارد برای ارتقای سطح دانش و بینش استادان در راستای موضوعات مرتبط، 200 ساعت دوره آموزشی در سه فاز مهارتی، دانش افزایی و شناخت اندیشه‌های حضرت امام (ره) در کل کشور برگزار کند؛ استادان می‌توانند از طریق سایت مرکز و کانال اساتید درس وصیت‌نامه به فایل صوتی و متن دوره های آموزشی دسترسی داشته و بهره برداری کنند.

وی افزود: پس از طی این دوره ها استادان علاوه بر ارتقای علمی و توان تدریس، از امتیاز دوره نیز برای تمدید مجوز تدریس بهره‌مند خواهند شد.
دکتر اسماعیل منصوری لاریجانی نیز به عنوان مدرس در این نشست به تبیین مبانی و اصول اندیشه شناسی امام خمینی(ره) پرداخت. این مدرس دانشگاه، شناخت شهودی و توحید، وحدت شناسی وجود، ولایت و پلورالیزم عرفانی، زبان‌شناسی هستی و آنتولژیک را از مهمترین مبانی اندیشه امام (ره) برشمرد.

در این دوره تعداد 80 نفر از استادان دروس معارف از واحدها و مراکز آموزشی دانشگاه آزاد اسلامی استان گیلان به میزبانی دانشگاه آزاد اسلامی واحد رشت شرکت کرده و در پایان به پرسش هایی در زمینه اندیشه و اخلاق و چگونگی نشر معارف امام و انقلاب توسط مدرس این دوره پاسخ داده شد.